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Haus der Weltreligionen in Steinbergen

                                                                                                                                                                                                     CC

Orientierung zum Sufismus (aktualisiert)

Darstellung in der Merkez-Moschee,
 Duisburg-Marloh

Die spirituellen Kräfte und religiösen Veränderungen durch die Entstehung des Islam begünstigten sehr schnell mystische Richtungen in der neuen Religion. Sie werden unter dem Begriff Sufismus zusammengefasst (von arabisch Tasawwuf, wahrscheinlich von „suf“ = Wolle, also sich in Wolle kleiden). Der Sufismus war zugleich eine Antwort auf bald erfolgende institutionalisierte Erstarrungen in der der "umma", der Gemeinschaft aller Gläubigen. Und er war zugleich eine Antwort auf die religiöse Erstarrung, die dem tiefen Bedürfnis nach erlebter Religiosität nicht mehr entsprechen konnte. Auf der Basis von Koran und Sunna zogen sich die Sufis, ähnlich den christlichen Mönchen in Syrien und Ägypten, entweder in die Einöde zurück oder lebten - allerdings nicht zölibatär - in klosterähnlichen Orden mit einem Scheich als Oberhaupt. In diesen Orden (arabisch Tariqa = Weg, Methode) übten sich die Bruderschaften in einer Art Ur-Kommunismus zu teilweise strengem Fasten und intensivem Gebet. Einige von ihnen predigten jedoch auch öffentlich in den Städten im östlichen wie im westlichen Teil der islamischen Herrschaftsgebiete.

Vgl. Tradition, Reform und Restauration im Islam

In dieser Weise wirkten u.a. Mansur al-Halladsch [Hallaj] (857–922), der in Bagdad wegen seiner Vorstellung von der im Menschen wirkenden Gottesliebe hingerichtet wurde. In Spanien und Nordafrika war es u.a. Ibn al-Arabi (1165-1241), der ins Exil gehen musste (s.u.). Die Mystiker, besonders unter dem Einfluss von Fariduddin Attar (1126–ca. 1230) und Djelaleddin Rumi [Dschalal ad-Din ar-Rumi] (1207–1273) sahen letztlich in einer korrelativ geprägten Liebesbeziehung Gott-Mensch-Gott eine Gleichwertigkeit aller Religionen. 

• Sufismus: Vielfalt des Islam -
  Traditionen und Entwicklungen (Kap. 10-11) 
• Einführung in den Sufismus (aus: Was jeder vom Islam wissen muss, 5. Aufl. 1996, S. 81-87)
  
• Fouzia Oukazi: Questions de soufisme (Sufismus-Blog)
• Hajo Bergmann: Das Fest der Derwische.
  Unterwegs zu den Wurzeln islamischer Mystik.
  Vorwort: Annemarie Schimmel--- München: National Geographic (Goldmann TB 71197), 2003 
• Was ist ein Sufi-Orden (Französisch - YouTube)
• 10 clés por comprendre le soufisme 
  (10 Schlüssel, um den Sufismus zu verstehen) - TEL QUEL, 19.10.2015
• Die verschiedenen Sufi-Orden (Wikipedia-Liste)
• Helmut Zenz: Kurze Geschichte des Sufismus
   und der wichtigsten Bruderschaften
  (abgerufen: 09.06.2016)
• Sprache der Sufis (Zitate)

Literatur: Islamische Mystik und Orden

• Islamische Mystik / Sufismus: Literaturvorstellung und Textbeispiele
• Beiträge zum Thema "Islamische Mystik" in RIG 1 (1990) - RIG 9 (2006)
• Leben und Werk von Annemarie Schimmel (mit Rezensionen) 

Annemarie Schimmel und die islamische Mystik 

• Leben und Werk von Annemarie Schimmel (mit Rezensionen)
• Mystische Dimensionen des Islam.
  Die Geschichte des Sufismus. 
  Köln: Diederichs 1985, 1992, 2. Aufl., 734 S., Indices 
• Annemarie Schimmel: Meine Seele ist eine Frau. Das Weibliche im Islam.
  München: Kösel 1995, 297 S., Register
• Annemarie Schimmel: Kleine Paradiese. Blumen und Gärten im Islam.
  Herder spektrum 5192. Freiburg u.a.. Herder 2001, 160 S. 
• Rumi. Meister der Spiritualität. Herder Spektrum 5093.
  Freiburg u.a.: Herder 2001, 128 S., Register
• Rumi. Ich bin Wind und du bist Feuer.
  Leben und Werk des großen Mystikers.
  DG 20. Köln:: Diederichs 1986, 5. Aufl. u.ö., 232 S., Register 
• Roland Pietsch: Die Mystik Rumis
  im Werk von Annemarie Schimmel, 
  Spektrum Iran, 12 S. (abgerufen 06.05.2016)
•  Annemarie Schimmel: Der Falter und die Kerze (RIG 5/1998,  S. 250-253)

 Weitere wichtige Titel zur islamischen Spiritualität

• Ibn Tufail [Tufayl] (1105-1185): Der einsame Weg zu Gott
  Markus Andreas Born: 
  Ibn Tufails Inselroman "Hayy Ibn Yaqdhan"
  gegen die Mär vom geistig unterlegenen Islam
  
  Literaturkritik Nr. 04 (April 2008)
• Muhammad al-Ghazali (1058-1111):
  Aristotelische Philosophie, Rechtsetzung des Glaubens,
  Mystik und vernunftgemäße Theologie
   
• Abdennour Bidar: L'islam spirituel de Mohamed Iqbal.
  Spiritualités vivantes. Paris: Albin Michel 2017, 352 pp.
• Leili Anvar: Malek Jan Ne'Mati. Paris: Selliers 2013, 144 pp.
  Ausführliche Verlagsinformation: hier
• Titus Burckhardt: Sufismus. Einführung in eine Sprache der Mystik.
  Xanten: Chalice 2018, 172 S., Abb. 
• William C. Chittick: Sufism. A Short Introduction (2007). Rezension: hier
• Connaissance des Religions. No. 53-54 (janvier - juin 1998), 282 pp.
  Dossier: Lumières spirituelles de l'Islam
• Reshad Feild: Ich ging den Weg des Derwisch. Das Abenteuer der Selbstfindung. --- Frankfurt/M.: Fischer TB 680, 1981 u.ö.
• Eric Geoffreoy: L'islam sera spirituel ou ne sera pas.
  Reihe: «La couleur des idées». Paris: Seuil 2009, 221 pp.
  Rezension von Zakaria Rhani in: Archiv de sciences sociales des religions 
  [En ligne], 152 | octobre-décembre 2010, document 152-55, mis en ligne le 12 mai 2011
• Michael Kemper / Ralf Elger (eds.): The Piety of Learning.
  Islamic Studies in Honor of Stefan Reichmuth. Leiden: Brill 2017, 381 pp., illustr.
• NASR, Seyyed Hosein: Sufismo vivo.  Barcelona: Herder 2015, 248 pp.
  --- Aus dem Amerikanischen.
  Zuerst erschienen bei Mandala Publ. 1980 (San Rafael, CA, USA)
  In diesem Buch "Lebendiger Sufismus" kombiniert der Autor eine sorgsame Untersuchung über die Lehren und die Geschichte der Sufis mit einer Diskussion zur Bedeutung des Sufismus als lebendige spirituelle Tradition. 
• Seyyed Hossein Nasr (ed.): Islamic Spirituality Foundations.
  World Spirituality Vol 19.
  --- London: Routledge & Kegan Paul 1987, XXIX, 450 pp-, indices
• Eric van Reijn (Übersetzung Axel del Monte):
  Die Lauteren Brüder von Basra - Von der Freundschaft (Epistel 45)  
• Idries Shah: Der glücklichste Mensch. Das Große Buch der Sufi-Weisheit.
  Freiburg u.a.: Herder  1986, 255 S.
• Kleine Übersicht zu Titeln von Idries Shah über den Sufismus
• Abdulkarim Soroush im Interview:
  "Sufis waren Propheten des Pluralismus"
  Qantara.de, 4.10.2018

Jesus in der Sufi-Tradition

Buchcover: Jesus wird von zwei Engeln nach
Damaskus gebracht (16. Jh.)
Museum Türkischer und
Islamischer Kunst, Istanbul

• Faouzi Skali (en collaboration
  avec Eva de Vitray-Meyerovitch): 
  Jésus dans la tradition soufie. Spiritualités vivantes. 
  Paris: Albin Michel 2013, 168 pp., lexique
• Jesus in den Augen der Sufis (tech of heart, abgerufen 23.04.16)
• Javad Nurbabakhsh: Jesús a los ojos de los sufíes.
  Colección "Otras Aguas Vivas".
  Madrid: Darek-Nyumba 1996, 125 pp.

Einzelne islamische Mystiker
und Orden

Fariduddin Attar

• Fariduddin Attar:
  "Weder Ketzer bin ich noch Muslim"
  Deutschlandfunk, 30.08.2017
  Bericht von Burkhard Reinartz
  im Gespräch mit Milad Karimi
• Vogelgespräche und andere klassische Texte
  - vorgestellt von Annemarie Schimmel.
  München: C.H. Beck 1999, 357 S.
  --- Rezension in "Perlentaucher.de"
• Aphorismen
• Attar: Das Buch der Leiden. Aus dem Persischen von Bernhard Meyer.
  Mit einer Einführung von Monika Gronke.
  Reihe: Orientalische Bibliothek. München: C.H. Beck 201), 399 S.
  Rezension in Literaturkritik von Nathanael Riemer (13.08.2018): hier
  Attar ist einer der größten islamischen Mystiker. Das „Buch der Leiden“ stand lange im Schatten seiner „Vogelgespräche“, aber gerade in seiner Düsterheit liegt auch die Modernität dieser „vielleicht schwärzesten Dichtung, die je von einem Menschen geschrieben worden ist“ (Navid Kermani). Bernhard Meyer hat den Hauptteil des verstörenden Werkes erstmals vollständig ins Deutsche übertragen.
  Der klassische persische Dichter ‘Attar (um 1136–1220) erzählt eine Seelenreise durch den Kosmos in vierzig Stationen. Der Wanderer bricht auf, um Erlösung von seinem Leiden zu finden, aber alle, die er um Hilfe bittet – die Erzengel, Paradies und Hölle, die vier Elemente, Satan, Dschinnen, Menschen und die Propheten von Adam bis Jesus –, schildern ihm nur ihr eigenes, viel schlimmeres Leiden. Erst Mohammed gibt ihm den Rat, nicht länger in der Welt zu suchen, sondern in sich selbst, und so versinkt er im „Meer der Seele“. Um diese Rahmenerzählung mäandern zahlreiche Geschichten, die das „Buch der Leiden“ trotz seiner Düsternis zu einer kurzweiligen Lektüre machen. Bernhard Meyer hat die 6200 Doppelverse in Prosa übertragen und mit erläuternden Anmerkungen versehen. Monika Gronke führt kundig in den Autor und seine Dichtung ein und erleichtert damit das Verständnis dieses einzigartigen Werkes der Weltliteratur.

Ibn Ata Allah und Al-Halladsch (Hallaj)

• Ibn Ata Allah und Al-Halladsch: Begegnungen mit islamischer Mystik 
• Annemarie Schimmel (Auswahl, Übersetzung, Einleitung):
  Al- Halladsch "Oh Leute, rettet mich vor Gott".
  Worte verzehrender Gottessehnsucht.
  Herder TB 1240. Freiburg u.a.: Herder 1985, 127 S.

Ibn 'Arabî von Murcia (1165-1240)

• Leben und Werk des "Großen Scheichs"

Maulana (Mevlana) Dschelaleddin
R U M I  (1207-1273)

• Annemarie Schimmel über Rumi 
  (s.o. bei "Annemarie Schimmel")
• William C. Chittick: The Sufi Path of Love. 
  The Spiritual Teachings of Rumi.
  Albany (NY, USA): State Univ. of New York Press 
  1983, IX, 433 pp., index
  --- Verlagsinformation, Kommentare, Inhaltsverzeichnis
• Zwei Textbeispiele: Gott im Herzen

Abd el-Kader (1808 - 1883)

• Spiritualität
  und politisches Engagement

Der Alawiyya-Orden

• Der Alawiyya-Orden (AISA-Homepage)
  --- Gründer: Ahmad al-Alawi
• Mehr zum  Alawiyya-Orden mit
  Cheikh Khaled Bentounes: Geschichte und Buchvorstellungen

Weitere Mystiker/innen aus dem Mittleren Osten, Südostasien und Afrika

• Ibn al-FARID (1181-1235):
  Der Diwan. Mystische Poesie aus dem 13. Jahrhundert 

• Abdul Rahman Baba (Paschtu-Dichter, Afghanistan, 1651-1710) - mit Textbeispielen

• Rabi'a von Basra (ca. 717-801): Die weibliche Seite des Sufismus
• Fatima el Fihriya (gest. 880):
  Erbauerin der Moschee Quaraouiyine in Fes
• Saida Manoubia (um 1180-1257)
  - ein Ikone des Feminismus in Tunesien

• Abu l-Hasan al-Sirjani (Iran, gest. ca. 1077)
• Al-Suhrawardi (Iran, 1097-1168): Philosophie der Erleuchtung.
  Frankfurt/M.: Verlag der Weltreligionen 2011
• Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami (937-1021), Sufimeister aus Nischapur: Die Generationen der Sufis
  (Übersetzung französisch und Hg.: Jacques Thibon)
  Leiden: Brill 2019

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Devin DeWeese and Jo-Ann Gross (eds.): Sufism in Central Asia. 

New Perspectives on Sufi Traditions, 15th-21st Centuries. Serie: Handbook of Oriental Studies.  

Section 8 Uralic & Central Asian Studies, Band: 25. 

Leiden (NL): Brill 2018, XVIII, 340 pp., index  --- 

Verlagsinfos / Inhaltsverzeichnis

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Zachary Valentine Wright: Living Knowledge in West Africa

The Sufi Community of Ibrahim Niasse.
Islam in Africa, vol 18. Leiden: Brill 2015, XVIII, 334 pp.

Verlagsinfos, Inhaltsverzeichnis 

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Äthiopiens Sufi-Schrein: Das "Mekka der Armen"
(Bildergalerie, Qantara.de, September 2019)

CC

Herausragende Handschriften und Buchmalereien des Mittelalters - eine Faksimile-Auswahl

Glanzlichter der Buchkunst: Band 1–26 

Eine Faksimile-Reihe seit 1991
des Verlags ADEVA in Graz 

In der Romanik entwickelte sich über regionale Malschulen hinaus in Europa ein eigenständiger Malstil, der in beeindruckenden Handschriften eine geradezu vollendete Harmonie erreichte. Medizinische, philosophische, juristische, poetische und in besonderer Weise religiöse Bücher für den Gottesdienst, Bibeln und Bibelteile wurden in den Klöstern geschrieben und kopiert.
Als die Gotik In Frankreich und England um 1160/1170 einsetzte, veränderten sich auch die stilistischen Merkmale, während in Deutschland noch bis um 1300 romanische Formen dominant blieben. Während der gesamten gotischen Epoche blieb Frankreich als führende Kunstnation bestimmend für die Weiterentwicklungen der Buchmalerei.

			Glanzlichter  der Buchkunst 1:  Das Goslarer  Evangeliar Erscheinungstermin: 1991     ISBN: 978-3-201-01545-5 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 2: Bible moralisée Erscheinungstermin: 1992      ISBN: 978-3-201-01574-5       Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 3: Das Stundenbuch  der Maria  von Burgund Erscheinungstermin: 1993 ISBN: 978-3-201-01600-1 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 4: Das Jagdbuch des Mittelalters Erscheinungstermin: 1994  ISBN: 978-3-201-01612-4       Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 5:  Das Reichenauer Evangelistar Erscheinungstermin: 1995  ISBN: 978-3-201-01643-8 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 6: Medicina Antiqua Erscheinungstermin: 1996 ISBN: 978-3-201-01659-9 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 7: Speculum Humanae  Salvationis Erscheinungstermin: 1997 ISBN: 978-3-201-01670-4 Details>>>
			Glanzlichter der Buchkunst 8: Der Wiener  Dioskurides Erscheinungstermin: 1998 ISBN: 978-3-201-01699-5 Details>>>
			Glanzlichter der Buchkunst 9:  Das Falkenbuch Friedrichs II. Erscheinungstermin: 2000  ISBN: 978-3-201-01740-4 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 10: Die Trierer  Apokalypse Erscheinungstermin: 2001 ISBN: 978-3-201-01762-6 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 11: Die Goldene Bulle Erscheinungstermin: 2002 ISBN: 978-3-201-01791-6 Details >>>
			Glanzlichter  der Buchkunst 12: Der Ramsey- Psalter Erscheinungstermin: 2003 ISBN: 978-3-201-01805-0 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 13: Tacuinum Sanitatis in Medicina Erscheinungstermin: 2004 ISBN: 978-3-201-01831-9 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 14:  Wolfram von  Eschenbach: Willehalm Erscheinungstermin: 2005 ISBN: 978-3-201-01844-9 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 15: Der Oldenburger  Sachsenspiegel Erscheinungstermin: 2006 ISBN: 978-3-201-01868-5 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 16: Der Rosenroman für François I. Erscheinungstermin: 2007 ISBN: 978-3-201-01887-6 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 17: Liber Aureus Erscheinungstermin: 2008 ISBN: 978-3-201-01901-9 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 18/1: Das Antiphonar von St. Peter, Teil 1 Erscheinungstermin: 2009 ISBN: 978-3-201-01912-5 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 18/2: Das Antiphonar von St. Peter, Teil 2 Erscheinungstermin: 2009 ISBN: 978-3-201-01913-2 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 19: Die Apokalypse  Oxford Erscheinungstermin: 2010 ISBN: 978-3-201-01934-7 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 20: Der Psalter Ludwig des Heiligen Erscheinungstermin: 2011 ISBN: 978-3-201-01949-1 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 21: Die Chirurgia des Abu’l Qāsim Erscheinungstermin: 2012 ISBN: 978-3-201-1965-1 Details >>>
			Glanzlichter  der Buchkunst 22/1: Das Berthold  Sakramentar Erscheinungstermin: 2013 ISBN: 978-3-201-01980-4 Details >>>
			Glanzlichter  der Buchkunst 22/2: Das Berthold  Sakramentar Erscheinungstermin: 2014 ISBN: 978-3-201-01987-3 Details >>>
			Glanzlichter  der Buchkunst 23: Das Gebetbuch  Jakobs IV. von Schottland Erscheinungstermin: 2015 ISBN: 978-3-201-02002-2 Details >>>
			Glanzlichter  der Buchkunst 24: Der Utrecht Psalter Erscheinungstermin: 2016 ISBN: 978-3-201-02012-1 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 25: Der  Landgrafenpsalter Erscheinungstermin: 2018 ISBN: 978-3-201-02024-4 Details >>>
			Glanzlichter der Buchkunst 26:  Tacuinum Sanitatis Erscheinungstermin: 2018      ISBN: 978-3-201-02039-8       Details >>>