Platons Dialog "Kratylos" - Anstoß für neuzeitliche Sprachtheorien

Platon. Römische Kopie
des griechischen Platonporträts
 des Silanion, Glyptothek München (Wikipedia)

Der sorgfältig gearbeitete Artikel "Kratylos" in Wikipedia zeigt ausführlich Hintergründe und Inhalt sowie die intensive Nachwirkung und variierende Interpretationen zu Platons Dialog Kratylos: Dieses "Gespräch" gehört zu den schwierigsten des Athener Philosophen. Plato selbst setzt sich darin mit der Philosophie des aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. stammenden Philosophen Kratylos auseinander. Er gehört der Richtung des Vorsokratikers Heraklit an, der mit dem Wort πάντα ῥεῖ - "alles fließt" -bekannt geworden ist.

Details im Wikipedia-Artikel: hier

Hermann Gauss (1902-1966), Philosophieprofessor in Bern, hat einen beeindruckenden Philosophischen Handkommentar in drei Teilen -  7 Bände (!) zu den Kommentaren Platos verfasst, erschienen bei Peter Lang ab 1958, derzeit (noch) vergriffen.

Aus dem Inhalt
---- I.Teil - 1. Hälfte: Allgemeine Einleitung in die platonische Philosophie.
                   1952. 243 S. 
---- I. Teil - 2. Hälfte: Die «Frühdialoge». 1954. 215 S. 
--- II. Teil - 1. Hälfte: Die «Dialoge der Übergangszeit»:
                    Gorgias, Meno, Euthydem, Menexenus und Cratylus. 1956. 229 S.
--- II. Teil - 2. Hälfte: Die «Dialoge der literarischen Meisterschaft»:
                   Phädo, Symposium, Staat und Phädrus. 1958. 272 S.
--- III. Teil - 1. Hälfte: Die «Spätdialoge»:
                      Theätet, Parmenides, Sophist und Politicus. 1960. 264 S.
--- III. Teil - 2. Hälfte: Die «Spätdialoge»:
                     Philebus, Timäus, Critias und Gesetze. 1961. 268 S. 
--- IV. Teil - Registerband. 1967. 191 S.


Hier der Text von Gauss zum Kratylos-Kommentar von Plato (gekürzt),
Band II,1: Die Dialoge der Übergangszeit. Bern 1956, § 163, S. 200ff.

"Im vorliegenden Dialog wird er [Sokrates] freilich Qualitäten entwickeln, die unerwartet und erstaunlich sind. Er wird nämlich in eine wissenschaftliche >Begeisterung< geraten und >Weisheit< von sich geben, die größer ist, als es gut sein dürfte, und die in ihm ein berechtigtes Misstrauen gegen sein eigene >Ingeniosität< aufkommen lassen muss.

Kratylos ist jener Heraklitäer, der die Lehre seines Meister vom beständigen Fluss der Dinge noch dadurch zugespitzt haben soll, dass er erklärte, man könne nicht bloß nicht >zweimal< in denselben Fluss steigen,, weil der Fluss sich seither bereits wieder gewandelt habe, sondern auch nicht einmal >einmal<, weil der Fluss auch keinen infenitesimalen Augenblick mit sich selber identisch bleibe, und von dem Diogenes Laertius, der anekdotenhafte Geschichtsschreiber der antiken Philosophie behauptet hat, er sei der philosophische Lehrer Platos gewesen, bevor Plato mit Sokrates bekannt geworden sei ...

[Die Gesprächsteilnehmer: Kratylos, Hermogenes, Sokrates]

Hermogenes ist der finanziell etwas schlecht weggekommene Halbbruder des reichen Kallias (iucundae memoriae aus dem >Protagoras<. Er soll nach Diogenes Laertius im Sinne des >Parmenides< philosophiert haben. Er ist natürlich nicht zu verwechseln mit dem Großgriechen Hermogenes, der ein bedeutender pythagoreisierender Politiker war und dem wir später noch im >Timäus< und im >Criticas< begegnen werden. 

Auch der Gang des Gesprächs im Dialog ist im Grunde sehr einfach. Hermogenes vertritt die Theorie, dass alle Wortbildung rein zufällig sei und auf nicht mehr als bloßer Konvention beruhe. Sokrates weist ihm nach, dass - so betrachtet - das gesprochene Wort nicht dazu dienen könnte, einen Gedanken zu übermitteln, weil kein Mensch wissen könnte, ob der andere mit einem Wort nicht einen ganz anderen Gedanken verbinde als er selber. Es müsse also den Worten eine gewisse >natürliche< Richtigkeit innewohnen.
(in extremster Form ist das eine These des Kratylos).

Um das nachzuweisen, macht nun Sokrates in einem zweiten Teil den Versuch, eine große Zahl von Namen und Begriffen auf diejenige Konzeption von Wirklichkeit zurückzuführen, die Kratylos mit sturem Dogmatismus vertritt, nämlich auf die herakliteische Behauptung, dass alle Wirklichkeit in ständiger Bewegung sei. Es ist leicht zu sehen, dass Sokrates das nur dem Kratylos zuliebe tut. Er hält die herakliteische Spekulation vielleicht nicht für direkt falsch, aber ganz gewiss für philosophisch nicht nachweisbar. Behält man diesen >ironischen< Umstand im Auge, dann wird man von selbst zu einer richtigen Abschätzung des Werts der in diesem zweiten Teil vorgebrachten >Etymologien gelangen. Sokrates unternimmt in ihnen ein >Geschäft<, das er logisch von vornherein als >unmöglich< taxieren muss.

In einem dritten Teil wird nun aber auch gegenüber Kratylos nachgewiesen, dass der >Fonds< der natürlichen Richtigkeit bei den Wörtern nicht soweit gehen kann, dass diese mit den durch sie bezeichneten Dingen identisch und zur ununterscheidbaren Dublette von ihnen werden. Um als logisches Hilfsmittel wirksam sein zu können, wird nur erfordert, dass sie die wesentlichen Merkmale der durch sie bezeichneten Dinge zum Ausdruck bringen. Eine relative Richtigkeit genügt deshalb. Man erkennt, Plato steuert auf eine >via media< los zwischen den extremen Thesen des Kratylos und des Hermogenes und den hinter ihnen liegenden Wirklichkeitstheorien eines Heraklit und eines Parmenides. So gesehen ist der >Kratylos< ein Vorläufer für das, was später in den drei Altersdialogen >Theätet<, >Parmenides< und >Sophistes< ausgeführt werden wird.

In einem vierten und letzten Teil endlich wird die Frage aufgeworfen, ob man als bloßen >Wörtern< lernen könne oder ob man hinter die Wörter bis zu den Sachen vorzustoßen trachten müsse; und die Frage wird natürlich im zweiten Sinn entschieden werden,
So führt auch der >Kratylos< die anti-intellektualistische Kampagne fort, die im >Gorgias< und im >Meno< eröffnet und im >Euthydem< weiter geführt worden ist. Diese vier Dialoge scheinen in der Tat eng miteinander verbunden zu sein und unter sich eine mehr oder weniger geschlossene Gruppe darzustellen."

Literatur zu den Zisterziensern (Auswahl)

--- Reihe: Les Moines en Occident, vol. 5: Cîteaux (1997) & vol 6: Le siècle de Saint Bernard (2008)
---  Pains de Cîteaux. Abbaye Val Notre Dame (Kanada) --- Mélanges Cisterciens . Paris: Cerf 2012

·        Zur Wirkungsgeschichte des Zisterzienserordens: hier
--- Literaturhinweise zu den Zisterziensern: hier
(Zusammenstellung von Gerd Gessinger)

--- Detail-Recherche in der Interreligiösen Bibliothek (IRB) unter:
Bernhard von Clairvaux & Zisterzienser

--- Die einzelnen Abteilen haben oft auch eigene Veröffentlichungen,
die direkt über den Klosterladen zu beziehen sind.

·        Zisterzienserkirche ALTENBERG:
--- a) - ALTENBERGER DOMVEREIN (Hg.) :
PAFFRATH, Arno unter Mitwirkung von Eberhard Galley / Alfred Gunkel / Brigitte Lymant /
Hermann Josef Roth:
Altenberg. Der Dom des Bergischen Landes.Reihe: Die Blauen Bücher.
Königstein/Ts.: Langewiesche 1974, 80 S., Abb. (Beilage: Karl Eckert zum Gedenken)
--- b) - LYMANT, Brigitte: Die mittelalterlichen Glasmalereien der ehemaligen Zisterzienserkirche Altenberg.
Mit einem Beitrag von Gerd Steinwascher: Wikbold Dobbelstein, Bischof von Kulm.
Bergisch Gladbach 1979, 272 S., Abb. (mystik 10/05-14444)·        

• ABBAYE D‘ACEY (dir.): L‘Abbaye Notre Dame d‘Acey.
   Dole: Édition As de Coeur 2008, 64 pp.,
  
  illustr. (Mystik 07/18-25500)
• ALTERMATT, Alberich Martin (Hg.):
  Zisterzienserinnen und Zisterzienser.
  Lebensbilder aus dem Zisterzienserorden.
  Fribourg (Schweiz): Kanisius 1998, 211 S., Register

Ste. Maxime (F): C.I.F. Editions
1990, 32 pp., illustr.

BERNHARD VON CLAIRVAUX (Winkler, Gerhard B., Hg.):

Sämtliche Werke in 10 Bänden. Lateinisch deutsch.
Mit Band-Registern und Gesamtregister. Innsbruck/Wien: Tyrolia 1990-1999
-- Bd. I: Traktate. 1990, 868 S.
-- Bd. II: Traktate und Briefe 1-80. 1992, 1176 S.
-- Bd. III: Briefe 181-551. 1992, 1264 S.
-- Bd. IV: Sentenzen und Parabeln. 1993, 916 S.
-- Bd. V: Predigten über das Hohelied 1-38. 1994, 648 S.
-- Bd. VI: Predigten über das Hohelied 39-86. 1995, 712 S.
-- Bd. VII: Sermones per annum I -
                 Predigten Zum Kirchenjahr, Teil I. 1996, 776 S.
-- Bd. VIII: Sermones per annum II -
                  Predigten zum Kirchenjahr, Teil II.1997, 1076 S.
-- Bd. IX: Sermones varii - verschiedene Predigten und
                Sermones diversis - Predigten über verschiedene Themen.
                1998, 897 S.
-- Bd. X: Registerband (erstellt von Gerhard B. Winkler), 1999, 444 S.

Übersicht der Titel bei Amazon: hier

·        BERNHARD VON CLAIRVAUX:
a) - CALI, François: L'ordre cistercien. D'après les trois soeurs provençales, Senanque, Silvacane,
Le Thoronet. Paris: B. Arthaud 1972, 231 S., Abb.
b) - Das Herz weit machen. Kontemplation und Weltverantwortung. Klassiker der Meditation. Eingeleitet
und Hg. Manfred Baumotte. Übersetzt von Mönchen der Zisterzienserabtei Wettingen- Mehrerau. Zürich u.a.: Benziger 1997, 172 S.
c) - PAFFRATH, Arno: Altenberg, der Dom des Bergischen Landes. Königstein 1974
d) - PAFFRATH, Arno: Bernhard von Clairvaux. Leben und Wirken - dargestellt in den Bilderzyklen
von Altenberg bis Zwettl. Bergisch-Gladbach: Altenberger Dom-Verein 1984
e) - PAFFRATH, Arno: Bernhard von Clairvaux 2. Die Darstellung des Heiligen in der bildenden Kunst.
Bergisch-Gladbach: Heider 1990

·        BERNHARD VON CLAIRVAUX: Die Botschaft der Freude. Ausgewählt und Einl.: Jean Leclercq, übersetzt von Mönch(en) der Zisterzienser-Abtei Wettingen-Mehrerau. Klassiker der Meditation. Zürich u.a.: Benziger 1977, 195 S. (Refektorium / Mystik / Mittelalter / MA / KG II 01/06-15544)

·        BINDING, Günther (Hg.) / HAGENDORF, Lucie / NUSSBAUM, Norbert / PÄTZOLD, Günther / WIRTLER, Ulrike: Das ehemalige romanische Zisterzienserkloster Altenberg.
9. Veröffentlichung der Abteilung Architektur des Kunsthistorischen Instituts der Universität Köln.
Köln 1975, 46 S., Abb., Grundrisse (Focus / Mystik 07/09-23577)

·        BITTNER, Günter u.a.: Chorin. Gestalt und Geschichte eines ehemaligen Zisterzienser-Kloster(s). Leipzig: Benno 1980, 123 S., Abb. (Kloster / Kunst 01/06-15175)

·        BOHLEM, Joachim / ZEHLES, Frank Erich / ULLMANN, P. Prior Basilius (Red.):
Zisterzienser-Akademie Mehrerau - Langwaden – Berlin
Berichtsheft des 4. Symposiums vom 27.-28. April 2001: Von der leisen Berührung des Ewigen.
Wurzel und Bewährung Zisterziensischer Mystik
Langwaden: Bernardus 2002 (?), 97 S. (Mystik 06/05-14034)

·        CISTERCIENSER CHRONIK. Forum für Geschichte, Kunst, Literatur und Spiritualität des Mönchtums. 111. Jg. Nr. 03 (2004), S. 287-486: Themenheft „Mönch werden“
Inhaltsübersicht des 111. Jg.s, Buchbesprechungen (Mystik 01/07-20181)

·        DIMIER, M.-Anselme / PORCHER, Jean: Die Kunst der Zisterzienser in Frankreich.
Aus dem Französischen von Gisela Umenhof und Karl Kolb.
Würzburg: Zodiaque Echter 1986, 367 S., zahlr. Abb. (Focus)

  Christian GERONDEAU (Red.): France: Abbayes Cisterciennes.
 Année Saint Bernard 1090–1990
Paris 1990, alphabetisch, ohne Seitenzählung 

·       

Philippe Milner: Les Cisterciens.
In Situ. Brest (F) :
MSM 2009, 320 pp.,illustr.

DOKUMENTATION: CÎTEAUX UND ZISTERZIENSER
IN FRANKREICH UND BELGIEN

--- Val d’Oise. Abbayes cisterciennes: Royaumont, Maubuisson, Le Val.
 Notre Histoire, Hors Série No. 34 (Sept, 1990; 66 S., Abb.

--- Cîteaux 1098-1998: 900 ans de l’Abbaye de Cîteaux,
    Visiter la Bourgogne cistercienne.
     Auf den Spuren der Zisterzienser durch Burgund.
     Dijon: Comité Régional de Bourgogne 1998, 51 S., Abb.

--- L’Abbaye Notre-Dame d’Ourscamp (Oise). Ingersheim 1995, 32 S., Abb.
     – mit Bulletin des Serviteurs de Jésus et de Marie, No. 183 (Febr.1998)
--- L’Abbaye de Vaucelles et la Vallée du Haut-Escaut.
     La Voix du Nord 1993, 32 S., Abb. + Beilage

--- Prospekt: Abtei Le Thoronet (Provence)

--- Prospekte: Abbaye de Noirlac (Vallée du Cher)

--- Prospekt: Abbaye de Pontigny (Burgund)

--- Prospekt: Abbaye de Maubuisson
     (Saint-Ouen-l’Aumône, Val d’Oise), 1995

--- Fontenay (Burgund)

--- Abbaye d’Anchin (Benediktiner), Internet: 21.12.1998

--- Abbaye d’Orval in den Ardennen
                                                                            (Übersicht und historisches Programm August 2007)

(Mittelalter, Kloster, Bernhard von Clairvaux, Mappe Zisterzienserklöster in Frankreich,
(Focus /Mystik 01/07-20345)

·        DINZELBACHER, Peter: Bernhard von Clairvaux. Leben und Werk des berühmten Zisterzienser(s).
Reihe: Gestalten des Mittelalter(s) und der Renaissance.
Darmstadt: WBg 1998, X,497 S., Register (Refektorium / Mystik 05/98-6902)

·        DOSSIERS D’ARCHÉOLOGIE No: 229 /Déc. – Jan. 1998, 140 S., Abb.:
L’Épopée Cistercienne
Anhang: Cîteaux 1098–1998
BEILAGEN:
---The Cistercian Index mit Ausdruck: www.osb.org/cist/index.html
--- Collège des Bernardins, Paris: Saison septembre 2012 - février 2013, 2012, 70 S., Abb., Termine
(mit Ausstellung Bruno Perramant: Les aveugles) 2012
(Focus / MA / Mystik 08/01-22605)

·        DUBY, Georges: Der heilige Bernhard und die Kunst der Zisterzienser. Aus dem Französischen von Maria Heurtaux. Frankfurt/M.: Fischer TB 10727, 1991, 183 S.
(Refektorium / Mittelalter / KG II 01/06-15543)

·        GEMEINSCHAFT Gemeinschaft Evangelischer Zisterzienser-Erben in Deutschland: Ev. Kirchengemeinden, Klöster, Konvente und Kommunitäten an Zisterzienserkirchen (Prospekt) –
7. Aufl. 2016

·        Christian GERONDEAU (Red.): France: Abbayes Cisterciennes. Année Saint Bernard 1090–1990
Paris 1990, alphabetisch, ohne Seitenzählung
--- Beilage: Cîteaux 1098-1998. 900 ans de l‘Abbaye de Cîteaux: Visiter la Bourgogne cistercienne.
                  Auf dem Spuren der Zisterzienser durch Burgund. Dijon 1998, 51 pp., illustr (Focus)

·        GLOEDE, Günter: Das Doberaner Münster. Geschichte, Baugeschichte, Kunstwerke.
Aufnahmen: Wolfhart Eschenburg. Berlin: EVA 1974, 239 S., Abb.
(Kloster / Bad Doberan / Zisterzienser / KG II 02/06-16972)

·        Kloster HAINA:
a) - LANDESWOHLFAHRTSVERBAND HESSEN (Hg.): 800 Jahre Haina. Kloster Hospital -Forst.
Eine Ausstellung des Landeswohlfahrtsverbandes Hessen in Zusammenarbeit mit der
Ev. Kirchengemeinde Haina. Kassel: LWV 1986, 156 S., Abb.
b) - FRIEDRICH, Arnd: Kloster Haina. Aufnahmen von Jutta Brüdern.
Königstein/Ts.: Langewiesche 1987,83 S., Abb., Zeichnungen (Focus)

·        HELFTA: Verwurzelt in Gott - Kloster Helfta in säkularer Welt.
LEBENDIGES ZEUGNIS. Eine Schriftenreihe des Bonifatiuswerkes der deutschen Katholiken
55. Jg. Nr. 4 (Nov. 2000) S. 241-32
--- Autoren: M. Bangert, H. Keul, J. Schwalbe, W. Kraning, Assumpta Schenkl, L. Nowak
Beilagen:
--- Kloster Helfta - der Aufbau geht weiter (Faltblatt, 2000)
--- Information: Willkommen im Zisterzienserinnenkloster St. Marien zu Helfta (mit Programm 2014)
--- Krone und Schleier. Kunst aus mittelalterlichen Frauenklöstern. Die Zeit der Orden.
Info-Heft zur Ausstellung 2005 in Bonn
(Artificium / Mystik 01/01-9797)

·        KALCKERT, Georg / BUCHERT, Margitta u.a.:
Caesarius von Heisterbach 1180 – 1240 – Zu seinem 750. Todestag 1990.
Nachdruck aus: Zisterzienser und Heisterbach – Spuren und Erinnerungen.
Eine Ausstellung der Stadt Königswinter, des Landschaftsverbandes Rheinland u.a. 13.12.1980 – 15.02.1981.Bonn 198, 20 S., Abb.
--- Beilage: Gedicht – Der Mönch von Heisterbach
(Focus / Mittelalter / Mystik 07/16-25405)

·        KAMP: GEISTLICHES UND KULTURELLES KLOSTER KAMP (Hg.):
Museum  Kloster Kamp. Das Buch zur Ausstellung.
Landschaftsverband Rheinland o.J. (2005), 96 S., Zeittafel, Abb.
--- Beilagen:  Pfarramt Kloster Kamp (Hg.). Das erste deutsche Cistercienser-Kloster Kloster Kamp, gegründet 1123. 1979, 343 S., Abb., Zeitschriftenbeilagen 27.10.90 und 30.12.89m = Nr. 22157c) ---
(Focus / Mystik 10/15-25377)

·        KAPRA, Oskar: Kloster Loccum. 800 Jahre Zisterzienser Abtei in Niedersachsen.
Mit Bildern von Edgar Lieseberg. Hannover: Peesche 1963, 124 S., Abb., Register

·        KRIKORIAN, J.C.Y. (dir.): Saint Bernard. La tradition vivante.
Ste Maxime (F): C-I-F. Editions 1990, 32 pp., illustr.
--- Beilage: WINKLER, Gerhard OCist: Der Hl. Bernhard von Clairvaux (Lebensbeschreibung mit Darstellungen in Kirchenfenstern) Regensburg: Schnell & Steiner 2000, 24 S., Abb.
(Focus / Mystik 07/18-25499)

·        KRÖNIG, Wolfgang: Altenberg und die Baukunst der Zisterzienser. Altenberg: Altenberger Dom-Verein 1973, 128 S., Abb. (Mittelalter / Kloster / Orden – mystik 07/05-14102)

·        KÜHN, Dietrich: Das Kloster am Rottenbach. Was über Paulinzella berichtet wird. Gesammelt und neu erzählt. Berlin: EVA 1981, 2. Aufl., 79 S., Abb. (Thüringen / Zisterzienser / Kunst 03/06-17730)

·        LINDEN, Franz-Karl Freiherr von: Die Zisterzienser in Europa. Reise zu den schönsten Stätten mittelalterlicher Klosterkultur. Grußwort: Maur Estava O.Cist. Vorwort: Altpräses Kassian Lauterer. Stuttgart / Zürich: Belser 1997, 192 S. + Abb. (mystik 10/97-6274)

·        Terryl N. KINDER: L’Europe Cistercienne. Histoire et architecture. St. Leger Vauban: Zodiaque 1997?

·        LVR-LANDESMUSEUM BONN (Hg.): Die Zisterzienser. Das Europa der Klöster. Begleitbuch zur Ausstellung vom 29.06.2017 – 18.01.2018. Darmstadt: Theiss (WBG) 2017, 368 S., Abb., Glossar
--- Themen: Marienstatt, Altenberg, Kloster Kamp, Hardehausen, Bernhard von Clairvaux (Focus / Mystik 06/17-25455)

·     

LVR-LandesMuseum Bonn (Hg.): Die Zisterzienser. Das Europa der Klöster
Darmstadt: Theiss (WBG), 2017, 368 S., Abb., Glossar
--- Rezension: hier

Claire MAÎTRE: Le bréviaire cisterciens Troyes. 

Bibliothèque municipal Ms. 2030. Spicilegium Friburgiense, vol. 46. Fribourg (CH): Academic Press 2015 (Paulusverlag), 740 S.

·        KLOSTER MARIENRODE
Spirituelle und
literarische Entdeckungen: hier
 

MOHR, Lutz (Autor) / Museum der Stadt Greifswald (Hg.): 

Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile 

Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart. 

Neue Greifswalder Museumshefte Nr. 01 (1977),

 2. überarbeitete Aufl. 1979, 93 S. Abb. 

(Focus / Kloster, Zisterzienser, Standordner Klöster, 

Mystik 02/07-22168)

·        MURSELL, Gordon: English Spirituality.
Louisville: Westminster John Knox Press/ London /
Leiden: SPCK 2001
- 1. Band: From Earliest Times to 1700 (548 S., Register)
- 2. Band: From 1700 to the Present Day (580 S., Register) --- (Focus)

·        OLIVERA, Bernardo: Unsere Brüder vom Atlas. Zeugen für Christus im muslimischen Algerien. Mit Texten von Christian de Cherge, Christophe Lebreton u.a. Aus dem Französischen übersetzt, eingeleitet, mit Anmerkungen versehen und herausgegeben von Schwestern der Abtei Maria Frieden.
Kloster Langwaden/Grevenbroich: Bernardus 1999, 206 S., Abb.
--- Beilagen:
--- Ein Zeichen auf den Bergen. Der Tod der 7 Trappisten von Tibhirine / Algerien
     Hg. Kloster Dannenfels 1999, 8 S.
--- Buchhinweis: RAY, Christine: Christian Chergé. Une biographie spirituelle du prieur du Tibhirine. Paris: A. Michel 2010, 240 p. (Konferenz / Maghreb 01/01-9789)

·        PAFFRATH, Arno: Bernhard von Clairvaux
--- Bd. 1: Leben und Wirken - dargestellt in den Bilderzyklen von Altenberg bis Zwettl. 448 S., Abb.
--- Bd. 2: Die Darstellung des Heiligen in der Bildenden Kunst. 222 S., Abb., biografische Daten
               2 Bände. Bergisch Gladbach: Altenberger Domverein 1984
(Zisterzienser / Mittelalter /Mystik 01/06-15194a+b)

·        PRESSES DE M. LESCUYER ET FILS (Hg.): Cîteaux. Lyon o.J. (1998 ?), o.S., Abb.
(Mystik 08/01-22607)

·        ROLAND, Martin: Die Lilienfelder Concordantiae caritatis (Stiftsbibliothek Lilienfeld CLi 151). Codices Illuminati. Stifts- und Klosterbibliotheken, Archive II. Stiftsbibliothek Lilienfeld.
Graz: ADEVA 2002, 79 S., Abb.Themen: Zisterzienser, Buchmalerei, Typologie, Biblia Pauperum, Heiliger, heilig, Neues Testament, Leben Jesu (Oratorium / MA 12/12-24902)

·        ROUX, Julie (Textes rédigés – conseillers historiques et religieux:
les moines de l’abbaye d‘ Acey et Nicolas d'Andoque): Les cisterciens. Vic-en-Bigorre (Frankreich): MSM 1998, 224 S., Abb., Karten, Index

·        SARTORY, Gertrude und Thomas (Hg.): Ein Lied, das nur die Liebe lehrt. Texte der frühen Zisterzienser-Mönch(e). Ausgewählt, übersetzt und Einl.: Bernhardin Schellenberger. Texte zum Nachdenken. Freiburg u.a.: Herder TB 904, 1981, 176 S., Fundort der Zitate
(Refektorium / Bernhard von Clairvaux / MA / KG II 01/06-15545)

·        SCHELLENBERGER, Bernardin:
a) - Die Stille atmen. Leben als Zisterzienser. Stuttgart: Kreuz 2005, 207 S., Abb.
b) - Mit Benedikt Spiritualität erfahren. Stuttgart: Kreuz 2005, 76 S.
(Focus / Mystik 09/05-14374a+b)

·        Klaus SIMON: Das Land schweigt, der Mensch hält Wort. 900 Jahre Zisterzienser.
Das Kloster Cîteaux öffnet sich Besuchern. FAZ Nr. 282, 04.12.1997, R 5-6

·        STEINWASCHER, Gerd: Die Zisterzienser-Stadthöfe in Köln.
Bergisch Gladbach: Altenberger Domverein 1981, 254 S., Abb., Register (Tearoom / Kunst 01/06-15023)

·        WILLIAMS, David: The Welsh Cistercians. Leominster, Herefordshire (UK) 2001, XIV, 139 S., Index
(Zisterzienser / Mystik 12/01-10701)

                       ZISTERZIENSER-KLÖSTER (Mappe)

a)        Cîteaux 1098-1998. 900 ans de l‘Abbaye de Cîteaux: Visiter la Bourgogne cistercienne.
    Auf dem Spuren der Zisterzienser durch Burgund. Dijon 1998, 51 pp., illustr.
--- Flyer: L‘Abbaye de Fontenay 2016

--- b) Maria Augusta Pablo Trinidade Ferreira: Monasterio de Santa María de Alcobaça
          (mit Prospektbeilage), 2001 ( = Mystik 03/01-9982)

--- c) Pfarramt Kloster Kamp (Hg.).
         Das erste deutsche Cistercienser-Kloster Kloster Kamp, gegründet 1123. 1979, 343 S., Abb.,
               Zeitschriftenbeilagen 27.10.90 und 30.12.89 - vgl. 10/15-25377)

--- d) L’abbaye de Villers-la-Ville dans sa région (1995) mit Beilagen Wallonien, Brabant und Nivelles
               (= Mystik 08/01-10301)

--- e) Zisterzienser-Abtei Marienstatt o.J. (1981?) Beschreibung der Abtei (14 S., Abb.),

Meditation über die Kirche (P. Andreas Range),

Info-Blatt (Abt Dr. Thomas Denter bzw. P. Dr. Gabriel Hammer)

--- f) Fotos: Ehemalige Zisterzienserabtei Hardehausen / Großer St. Bernhard-Pass im Winter

--- h) WINKLER, Gerhard OCist: Der Hl. Bernhard von Clairvaux.
Regensburg: Schnell & Steiner 2000, 24 S., Abb. Beilage zu Nr. 25499

--- i) Bücherliste zu Bernhard von Clairvaux (12/1998)

--- k) Mathias Énard: In weiter Ferne, so nah. Der heilige Bernhard von Clairvaux
reiste im Jahr 1147 als erster französischer Schriftsteller nach Frankfurt
(FAZ Nr. 233, 07.10.2017, S. L3)

(Focus / Mappe Zisterzienser-Abteien, Mystik 06/07-22157a-k)

Zisterzienser-Literatur: Klosterladen Eberbach (Juli 2018)

Kloster-Literatur: Museumsladen Kloster Cîteaux

Mittelalterliches Mönchtum

 

Manuskripte aus der Abtei Cîteaux (Nationalmuseum Dijon)

Zeitschriften zum Mönchtum

Zusammenstellung:
InterReligiöse Bibliothek (IRB)

Rz/Zisterzienser-Bibliografie, 03.08.2018

CC